Вот оно как, не усел президент подписать закон о запрете хранения порнографии, националисты – экстремисты сразу же разбили Ленину лицо и левую руку. Это потому, что им левые и правые руки занять нечем, вот и берутся за молотки и лестницы. Предлагаю президенту инициировать изменения в закон – разрешить радикальным националистам хранить у себя порно и даже продавать его, но только друг другу. Клянусь, это занятие безобидное и к актам вандализма не ведет. К другим актам ведет, к вандализма – нет. А то, Виктор Андреевич, получается, что эти молотобойцы, как будто с вами заодно.
Если серьезно, я их боюсь. Сегодня они стучат по памятнику, а завтра не остановятся перед тем, чтобы ударить молотком человека. Если кто-то не видит между этими явлениями связи, я вижу.
Их тактика ясна, они хотят, чтобы о них говорили. Тогда, отсидев положенные пятнадцать суток или больше, они смогут стать героями для себе подобных балбесов. Например, как Олесь Вахний, известный тем, что метнул связку бананов в нигерийского проповедника Сандея Аделаджу. Теперь уважаемый член партии "Спас", дает пресс-конференции о российско-грузинской войне вместе с одним нашим уважаемым блоггером. Идея метателей и молотобойцев, а также их идеологов – в будущем пробиться к кормушке и получить достаточную степень неприкосновенности, чтобы безнаказанно дебоширить в аэропорту или отрезать ноги селянам в собственной латифундии.
Теперь о знаках. Одной из причин начала войны в Афганистане и ее легитимности в глазах мирового сообщества стало отношение талибов к памятникам Юнеско. Их режим посчитали "конченым" после того, как они начали расстреливать древние статуи Будды, высеченные в скалах, из пушек и пулеметов. Конечно, статуя Ленина – ничто по сравнению с древностями долины Сват, но случившееся – плохой знак. На этот акт вандализма обязательно обратят внимание в мире, при этом националисты надеются, что его воспримут как акт освобождения украинской нации от пут коммунизма. Возможно, и президент считает, что это – сигнал свободному миру. На самом же деле, в здоровой голове демократического европейца появится только образ полоумного украинца с молотком – другого не дано.
Я лично – сторонник цивилизованного разбирательства с коммунистическими символами. С точки зрения искусства есть хорошие и плохие Ленины, Артемы, Щорсы. Сперва их надо инвентаризировать, а потом решить, что делать – оставить на месте, перенести или сдать в металлолом, как не имеющие художественной ценности. Без всякой идеологической подоплеки. Это же ясно, что в одном городе не может быть несколько улиц, посвященных Ленину, а в одной стране – несколько Кировских. Молотки надо сдать пока что.