Розп'яття Христове
У цей день ми згадуємо найтрагічніші події в людській історії – знущання, катування і страшну кару, яку зазнає Спаситель. Історія Страсної П'ятниці – це не просто історія про те, як колись давно погані люди вбили праведника. Всі її богослужіння нагадують нам про те, що ця історія має визначальне значення для життя, віри і надії кожного з нас.
Страсна п'ятниця – день, коли Господь робить те, навіщо він прийшов на землю. Як говорить Він Сам: Бо Син Людський не для того прийшов, щоб Йому служили, але щоб послужити і віддати душу Свою дати на викуп багатьох (Мк 10:45)". Як нагадує нам пророцтво Ісаї, яке читається в цей день під час Царських Часів, але Він мучений був за гріхи наші і мучений за беззаконня наші; наказання світу на Ньому, і ранами Його ми зцілилися (Іс 53:5). Те, що відбувається на Голгофі, пов'язано не тільки з гріхами фарисеїв, або саддукеїв, або Іуди, або Пилата – це пов'язано з нашими гріхами.
Бичування.
При створенні Бог вшанував нас найбільшим з Його дарів – свободою. Він створив нас з любові і для любові, а любов може бути тільки вільною. Ми покликані вільно сказати Богові "так", але ця ж свобода дає нам можливість сказати Йому "ні". Вся трагічна історія людства, все зло світу – від шлюбів, що розпадаються до світових воєн корениться в тому, що ми говоримо Богу "ні". Всі ми, починаючи з падіння прабатьків, вживаємо нашу свободу на зло. Ми грішимо: змінюємо Богу і своєму людському призначенню, творимо зло або творимо добра, яке повинні були, слідуємо помилковими і згубними шляхами. Всякий раз, коли ми робимо це, ми здійснюємо вибір – вибір, який визначає наше становище, глибоко впливає на інших людей і на світобудову в цілому. Бог не скасовує цього вибору, – тому що Його дар – дар свободи – реальний та невід'ємний. Реальний вибір має реальні наслідки, і коли ми чинимо гріх, це породжує неминучі і страхітливі наслідки в часі і у вічності. Блаженний Августин порівнює грішника з самогубцем – як самогубець вбиває себе, але не може сам повернути себе до життя, так і грішник відторгає себе від Бога, але не може сам до Нього повернутися...
І Бог Сам приходить до нас в особі Господа нашого Ісуса Христа, щоб стягнути і врятувати загибле. (Мф 18
:11). Він робить те, що абсолютно неможливо для нас самих – здійснює спокутування наших гріхів і повертає нас від смерті до життя. Христос вибирає Божу волю там, де ми вибирали свою, зберігає вірність там, де ми зраджували, слід шляхом віри там, де ми слідували шляхом спротиву. Дванадцять уривків з Євангелій, які читаються в цей день, оповідають про те, як Він смиренно, в повній слухняності Батькові приймає страшну смерть. Однак мова йде не тільки про немислимою фізичного болю. Він спускається в безодню страждання, смерті, знехтуваним і богооставленності, безодню, породжену нашим гріхом, щоб врятувати нас від вічної смерті.
Велика вечірня, під час якої здійснюється винесення плащаниці, повинна відобразити в наших серцях цю істину: "Христос умер за наші гріхи", щоб ми знали, наскільки жахливий гріх і якою ціною здобуто наше спасіння.
Спільний проект Сегодня.ua та журналу "Фома "